আধ্যাত্মিক যুদ্ধ

 

আধ্যাত্মিক যুদ্ধ

 

আধ্যাত্মিক যুদ্ধ একটি অদৃশ্য যুদ্ধ। পৃথিবীতে বসবাসকারী অনেক মানুষ তাদের নিজস্ব ধর্ম নিয়ে বসবাস করে, আবার এমন মানুষও থাকতে পারে যাদের ধর্ম নেই। যাইহোক, তাদের মধ্যে, মানুষের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ তাদের ধর্ম হিসাবে খ্রিস্টধর্ম রয়েছে। আপনি যদি এই লোকদের আধ্যাত্মিক যুদ্ধ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন, তারা প্রায় সবসময়ই বলবে যে এটি শয়তান বা একটি মন্দ আত্মা।

আধ্যাত্মিক যুদ্ধ, শারীরিক যুদ্ধের মতো, এমন একটি রাষ্ট্র যেখানে আপনি শত্রুদের সনাক্ত করতে না জানলে আপনি যুদ্ধ করতে সক্ষম হবেন না। আপনি যদি না জানেন যে আপনি কার আধ্যাত্মিক যুদ্ধে আছেন এবং আপনি কার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছেন, আপনি যুদ্ধে হেরে যাবেন।

 

যখন একজন মানুষ জন্মগ্রহণ করে, শৈশবকাল অতিক্রম করে এবং কৈশোরে প্রবেশ করে, তখন সে আত্ম-চেতনা বিকাশ করতে শুরু করে। সুতরাং, মানুষ তাদের পরিচয়ের সংস্পর্শে আসে। আপনি যদি আপনার পরিচয় না জানেন তবে আপনি আধ্যাত্মিক যুদ্ধে জড়িত হতে পারবেন না। প্রত্যেকের জন্মের সময় যে স্বয়ং উপস্থিত হয় তা হল দৈহিক স্ব। এই শারীরিক আত্ম প্রায় সাতটি বৈশিষ্ট্যের সমষ্টি। এগুলো হলো দেহের স্বভাব, রক্তের সম্পর্ক, অভিজ্ঞতা ও জ্ঞান, চিন্তা ও আদর্শ, ধার্মিকতা, স্ব-ধার্মিকতা এবং আধিপত্য বিস্তারের ইচ্ছা। আমরা বাড়ার সাথে সাথে এগুলি বিকাশ বা সঙ্কুচিত হতে পারে, তবে সামগ্রিকভাবে এগুলি পরিবর্তন হয় না। যাইহোক, যেহেতু এই দৈহিক আত্ম ঈশ্বরের বিরোধিতায়, তাই এটি দেহে আটকে থাকা আত্মাকে উপেক্ষা করে বা আত্মার অস্তিত্বকে প্রত্যাখ্যান করে। তাই তারা বাইবেলের কথাগুলোও প্রত্যাখ্যান করে।

 

আমরা যখন আত্মার অস্তিত্ব সম্পর্কে স্পষ্টভাবে সচেতন হই তখনই আমরা আমাদের নিজস্ব পরিচয়ে সঠিকভাবে দাঁড়াতে পারি। বাইবেল মানুষকে এমন প্রাণী হিসেবে বলে যার মধ্যে দেহ ও আত্মা একত্রিত হয়। যাইহোক, আত্মা ধূলিকণা নামক একটি শরীরে আটকা পড়ে। তাই আত্মা ঈশ্বরকে জানে না এবং অন্ধকারে রয়েছে। একটি রূপক ব্যবহার করতে, এটি এমন একজন ব্যক্তির মতো যে পৃথিবীতে বসবাস করে অপরাধ করে এবং কারাগারে থাকে। সুতরাং, এটি এমন একজন ব্যক্তির মতো যে পৃথিবীতে স্বাধীনভাবে বসবাস করছে, কিন্তু পৃথিবীতে তার পরনের পোশাক এবং যা কিছু ছিল তা কেড়ে নেওয়া হয়েছে, একটি কারাগারের ইউনিফর্ম পরে তার উপর একটি সংখ্যা রয়েছে এবং একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য কারাগারে বসবাস করছে। কারাগারে, একজন ব্যক্তির পরিচয় হবে তার কারাগারের ইউনিফর্মের নম্বর। মানবদেহে আটকে থাকা আত্মাও একইভাবে ঈশ্বরের রাজ্যে পাপ করে দেহের মধ্যে আটকা পড়ে এবং আত্মার পোশাক পরিধান করে।

বন্দী কাউকে তাদের পূর্ব পরিচয় উপলব্ধি করার জন্য, তাদের তাদের পিতামাতার কথা মনে করতে হবে, তারা যে বাড়িতে থাকতেন সে সম্পর্কে ভাবতে হবে এবং তারা যে পরিবারে বসবাস করতেন সে সম্পর্কে ভাবতে হবে। একইভাবে, মানুষও আধ্যাত্মিক পরিচয় কী তা তখনই আভাস পায় যখন তারা আত্মার প্রতি আগ্রহী হয়। যখন এটি ঘটে, তখন পরিচয় বিভ্রান্তি দেখা দেয়। বাইবেলে, বপনকারীর দৃষ্টান্তের মাধ্যমে স্বর্গের রহস্য ব্যাখ্যা করা হয়েছে। একজন কৃষক যেমন মাটি চাষ করেন, বীজ বপন করেন, জল দেন এবং জীবনের অঙ্কুর বৃদ্ধির সময় চাষ করেন, তেমনি অগণিত ধ্যান এবং বাইবেলের বাণী পাঠের মাধ্যমে যে কেউ শরীরে আটকে থাকা আত্মাকে উপলব্ধি করতে পারে।

 

বাইবেলে বলা হয়েছে যে, আত্মা শরীরে আটকে থাকার মূল কারণ হল আত্মা ঈশ্বরের মতো হতে চেয়েছিল। তা হল লোভ ও প্রতিমা। এই কারণেই বাইবেল বলে যে এটি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে পাপ। পাপ মানে ঈশ্বরের বিরোধিতা করা এবং তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া। বাইবেল জেনেসিস 2:17 এ বলে যে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে পাপীদের অবশ্যই দুবার মরতে হবে। "কিন্তু ভালো ও মন্দের জ্ঞানের বৃক্ষ, তুমি তা খাবে না: কারণ যেদিন তুমি তা খাবে সেদিন তোমার মৃত্যু হবে..." বাইবেলের ইংরেজি অনুবাদ বলে, "তুমি অবশ্যই মরবে।" হিব্রু বাইবেল বলে, "মরো এবং মরো।" যারা বুঝতে পারে যে তাদের এভাবে দুবার মরতে হবে তারাই তারা বুঝতে পারে যে তারা পাপী যারা ঈশ্বরের রাজ্য ছেড়ে ধূলিকণার মধ্যে আটকে গেছে এবং অনুতপ্ত হওয়ার ইচ্ছা আছে। তারা বুঝতে পারে যে তাদের ঈশ্বরের কাছে মৃত্যু ছাড়া আর কোন উপায় নেই এবং ঈশ্বরের কাছে ক্ষমা চাওয়ার ইচ্ছা জাগে। এই অনুতাপ. তাই আমরা ক্রুশে যীশু খ্রীষ্টের মৃত্যুতে অংশগ্রহণ করি।

প্রথম মৃত্যুতে, সাধককে পাপের জন্য মরতে হবে। এটি জলের বাপ্তিস্ম। রোমানস 6:3-7 বাপ্তিস্ম এবং পাপ সম্পর্কে কথা বলে। 'তোমরা কি জানো না যে, আমাদের মধ্যে অনেকেই যীশু খ্রীষ্টে বাপ্তিস্ম নিয়ে তাঁর মৃত্যুতে বাপ্তিস্ম নিয়েছিল? তাই আমরা মৃত্যুতে বাপ্তিস্মের মাধ্যমে তাঁর সাথে সমাহিত হয়েছি: যেমন খ্রীষ্ট পিতার মহিমা দ্বারা মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিলেন, তেমনি আমাদেরও জীবনের নতুনত্বে চলা উচিত। কারণ আমরা যদি তাঁর মৃত্যুর সাদৃশ্যে একত্রিত হয়ে থাকি, তবে আমরাও তাঁর পুনরুত্থানের সাদৃশ্যে থাকব: এটা জেনে যে, আমাদের বৃদ্ধকে তাঁর সঙ্গে ক্রুশে দেওয়া হয়েছে, যাতে পাপের দেহ ধ্বংস হয়, যাতে আমরা এখন থেকে পাপ পরিবেশন না.

কারণ যে মৃত সে পাপ থেকে মুক্তি পায়।'' যেহেতু মানুষ নিজেরাই মরতে পারে না, তাই ঈশ্বর তাঁর পুত্র যীশু খ্রিস্টকে ব্যবহার করেন যারা ক্রুশে মরে অনুতপ্ত হয় তাদের মুক্তি দিতে। এটি লোকেদের বিশ্বাস করার একটি পদ্ধতি যে যীশু কেবল মানুষের পক্ষেই মারা যাননি, কিন্তু তাঁর সাথে মারা গেছেন, যাতে পাপীরাও মারা যেতে পারে এবং তাদের পাপের ক্ষমা পেতে পারে। সুতরাং, যারা সাধু হন তাদের বিচার হয়ে গেছে। শ্বেত সিংহাসন রায় আইনের মধ্যে যারা আছে তারা সবাই পাবে।

দ্বিতীয় মৃত্যু হল আত্মার মৃত্যু। এটি আগুনের বাপ্তিস্ম। সাধুরা তাদের পূর্বের পোশাক খুলে আগুনে পুড়িয়ে দেয়। আত্মা একটি চামড়ার পোশাকের মতো যা দেহ এবং আত্মা মিলিত হলে মানুষ হয়ে ওঠে। এটি সেই পোশাক যা ঈশ্বর প্রথম মানুষ আদমকে দিয়েছিলেন। যাইহোক, যেহেতু এগুলি মাংস থেকে আসা পোশাক, তাই বিশ্বাসীদের অবশ্যই সেই পোশাকগুলি খুলে ফেলতে হবে এবং স্বর্গ থেকে আসা পোশাকগুলিতে পরিবর্তন করতে হবে। এটি পবিত্র আত্মার বাপ্তিস্ম। একে বলা হয় খ্রিস্টের পোশাক। যারা খ্রীষ্টের পোশাকে পরিবর্তিত হয় তারা নতুন পোশাক (আধ্যাত্মিক দেহ) পরে, তাই তাদের আত্মা আলো পায় এবং জীবিত হয়। 1 করিন্থিয়ানস 15:43-44 এ, প্রেরিত পল আধ্যাত্মিক দেহের ব্যাখ্যা করেছেন। আধ্যাত্মিক দেহকে বলা যেতে পারে একজন পুনরুত্থিত ব্যক্তির দেহ। সাধুদেরও একটি শরীর আছে, তাই তারা এটিকে চিনতে পারে না। যদি তিনি বিশ্বাস না করেন যে তিনিই পুনরুত্থিত, তবে তিনি তার পোশাক পরিবর্তন করেননি। যখন একজন সাধক পুনরুত্থানে বিশ্বাস করেন, তখন সাধকের হৃদয়ে একটি মন্দির তৈরি হয়। এটাকে পৃথিবীতে ঈশ্বরের রাজ্য (স্বর্গ) বলা হয়। বিশ্বাসীদের হৃদয়ে ঈশ্বরের রাজ্যকে তৃতীয় স্বর্গও বলা হয়। এই কারণেই খ্রিস্ট বিশ্বাসীদের হৃদয়ে মন্দিরে প্রবেশ করেন। এই দ্বিতীয় আসছে. যারা খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আগমনে বিশ্বাস করে না তারা তাদের অন্তরে স্বর্গ পাবে না।

তাই শরীরে, দেহ থেকে প্রকাশিত আত্ম-পরিচয় এবং পবিত্র আত্মার মাধ্যমে স্বর্গ থেকে জন্ম নেওয়া আধ্যাত্মিক আত্মপরিচয় মিশে যায়। এখানে, সাধুরা তাদের শত্রুদের চিহ্নিত করতে সক্ষম হন। "সত্য আমি" স্বর্গ থেকে জন্ম নেওয়া একটি আধ্যাত্মিক পরিচয়, এবং আমার শত্রু মাংস থেকে জন্ম নেওয়া একটি পরিচয় ছাড়া আর কেউ নয়। এখানেই বেশিরভাগ খ্রিস্টান ভুল করে। যেহেতু তারা তাদের শত্রুদের শনাক্ত করতে পারে না, তাই তারা জানে না যে যীশু যখন নিজেকে অস্বীকার করতে বলেন তখন তার অর্থ কী। আত্ম-অস্বীকারের বস্তু হল দৈহিক আত্ম, এবং যে বিষয়কে অস্বীকার করতে হবে তা হল আধ্যাত্মিক আত্ম। এই দুজন মারা যাওয়া পর্যন্ত লড়াই করে।

 

মানুষ পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করে, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, পৃথিবী আত্মার জন্য একটি কারাগারের মতো। এই পৃথিবীতে এমন মানুষ আছে যারা কারাগার পরিচালনা করে। একজন কারাগারের ওয়ার্ডেন আছে, অধীনস্থরাও থাকবে। তারা আইন দ্বারা বন্দীদের নিয়ন্ত্রণ করতে পারে, যখন তারা অবৈধ কাজ করে তখন আইন দ্বারা তাদের শাস্তি দিতে পারে এবং এমনকি তাদের শ্রম করতে বাধ্য করতে পারে। একটি আধ্যাত্মিক উপমা ব্যবহার করার জন্য, আমরা বলতে পারি যে এই ব্যক্তিরা পাবলিক কর্মকর্তা যারা পাপীদের বিরুদ্ধে একটি খলনায়ক ভূমিকা পালন করে। আধ্যাত্মিকভাবে, কারাগারের নেতা হল শয়তান, এবং তার অধীনস্থ ব্যক্তিরা হল ফেরেশতা যারা খলনায়ক ভূমিকা পালন করে। তাই এটি একটি অন্ধকার আত্মা (শয়তান, ইত্যাদি) হিসাবে প্রকাশ করা হয়। সবাই শুধু তাদের অংশ করে।

যাইহোক, যারা দুনিয়া (কারাগার) ত্যাগ করার আগেই তাদের নির্দোষতা স্বীকার করে যারা "মাংসে দুবার মরে" তাদের ঈশ্বর স্ট্যাম্প দেন। তারা (সাধুরা) আর পাপী নয়। খলনায়কের ভূমিকায় অভিনয় করা রক্ষীরা তাদের সাথে আর হস্তক্ষেপ করে না এবং করতে পারে না। আমরা আমাদের দেহের জন্যই পৃথিবীতে বাস করি। 1 জন 3:9-এ, “যে কেউ ঈশ্বর থেকে জন্মগ্রহণ করে সে পাপ করে না; কারণ তার বীজ তার মধ্যে থেকে যায়: এবং সে পাপ করতে পারে না, কারণ সে ঈশ্বর থেকে জন্মেছে।” 1 জন 5:18-এ, “আমরা জানি যে যে কেউ ঈশ্বর থেকে জন্মগ্রহণ করে সে পাপ করে না; কিন্তু যে ঈশ্বরের সন্তান সে নিজেকে রক্ষা করে, আর সেই দুষ্ট তাকে স্পর্শ করে না।'' যাইহোক, এমনকি যদি আপনি একজন পাপীর দাসত্ব থেকে মুক্ত হন, তবে এটি শয়তান বা অন্ধকার আত্মা নয় যে আপনাকে যন্ত্রণা দেয়, কিন্তু দৈহিক আত্মা আপনার আত্মাকে কষ্ট দেয়। তাই নিজের সাথে প্রতিনিয়ত যুদ্ধ চলছে।

মানুষ তার চিন্তা অনুযায়ী ফল পায়। আমরা আমাদের মুখ দিয়ে যা বলি তা বিচারের মান হয়ে ওঠে এবং আমরা আমাদের চিন্তা দিয়ে যা বলি তা আধ্যাত্মিক যুদ্ধের ফলাফল। সুতরাং, সবাই পড়ে এবং যুদ্ধে উঠে দাঁড়ায়, কিন্তু এমন কেউ আছেন যিনি এই পরিচয় উপলব্ধিকারীদের জয় করতে সাহায্য করবেন। সেই ব্যক্তিই ঈশ্বর। যারা বিশ্বাসীদের হৃদয়ে মন্দিরে প্রতিষ্ঠিত, খ্রীষ্ট তাদের সাহায্যে ফিরে আসবেন এবং শব্দের মাধ্যমে তাদের স্মরণ করিয়ে দেবেন। যারা তাদের আধ্যাত্মিক পরিচয় উপলব্ধি করে তাদের আধ্যাত্মিক শক্তি অর্জনের জন্য প্রতিদিন জীবনের শব্দ দ্বারা শক্তিশালী হতে হবে।