স্বর্গরাজ্য হাতের মুঠোয়।

 স্বর্গরাজ্য হাতের মুঠোয়।

 

ম্যাথু 3:2-এ, "এবং বলছে, অনুতাপ করো: কারণ স্বর্গরাজ্য নিকটে।" স্বর্গ রাজ্য এবং ঈশ্বরের রাজ্যের মধ্যে একটি পার্থক্য করা আবশ্যক।

হিব্রু শব্দ "ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν" স্বর্গের রাজ্য হিসাবে অনুবাদ করা হয়, যা হৃদয়ে ঈশ্বরের রাজ্য। যীশু লোকেদেরকে ঈশ্বরের দিকে ফিরে যেতে বলেন যেহেতু ঈশ্বর তাদের হৃদয়ে কাছে আসেন। স্বর্গরাজ্য হলেন যীশু খ্রীষ্ট। যারা অনুতপ্ত, যীশু খ্রীষ্ট তাদের হৃদয়ে প্রবেশ করেন।

ঈশ্বরের রাজ্যে পাপ করা ফেরেশতারা তাদের জামাকাপড় খুলে ফেলে এবং তাদের আত্মা একটি পাত্রে বন্দী করে মানুষে পরিণত হয়। পৃথিবীতে মানুষ আটকা পড়ে আছে। তাই মানুষ দুবার মারা যায়।

জেনেসিস 2:17-এ, "কিন্তু ভালো ও মন্দের জ্ঞানের বৃক্ষের ফল, তুমি তা খাবে না, কারণ যেদিন তুমি তা খাবে সেদিন তোমার মৃত্যু হবে।" হিব্রু বাইবেল বলে, "মরো এবং মরো।" এখানে. এবং জন 3:3-এ, "যীশু উত্তর দিয়েছিলেন এবং তাকে বলেছিলেন, সত্যি সত্যি, আমি তোমাকে বলছি, একজন মানুষ যদি নতুন করে জন্ম না নেয়, তবে সে ঈশ্বরের রাজ্য দেখতে পাবে না।" এটি "পুনরায় জন্মগ্রহণ" হিসাবে প্রকাশ করা হয়। আগেরটি হল মৃত্যু (দুইবার) এবং স্বর্গ থেকে জন্ম নেওয়া। দুটি মৃত্যুর বিষয়ে, প্রথম মৃত্যু হল পাপের মৃত্যু (জলে বাপ্তিস্ম) এবং দ্বিতীয় মৃত্যু হল আত্মার মৃত্যু (আগুনে বাপ্তিস্ম)।

 

ক্রুশের মৃত্যু হল পাপের মৃত্যু এবং আত্মার নোংরা পোশাক খুলে ফেলার প্রক্রিয়া। তাই যিশু কারাগারে আত্মাদের কাছে সুসমাচার প্রচার করেছিলেন। অন্য কথায়, তিনি সমস্ত মানুষের হৃদয়ে প্রবেশ করেছিলেন এবং তাদের কাছে প্রকাশ করেছিলেন যে আপনাকে অবশ্যই মরতে হবে। 1 পিটার 3:19-20-এ, “যার দ্বারাও তিনি গিয়েছিলেন এবং কারাগারে থাকা আত্মাদের কাছে প্রচার করেছিলেন; যা কিছু সময় অবাধ্য ছিল, যখন নোহের দিনে একবার ঈশ্বরের ধৈর্য্য অপেক্ষা করছিল, যখন জাহাজটি একটি প্রস্তুতিমূলক ছিল, যেখানে অল্প কিছু, অর্থাৎ আটটি প্রাণ জল দ্বারা রক্ষা পেয়েছিল।''

জল বাপ্তিস্ম মানে পাপের মৃত্যু। রোমানস্ 6:6-7 "এটা জেনে যে, আমাদের বৃদ্ধকে তাঁর সঙ্গে ক্রুশে দেওয়া হয়েছে, যাতে পাপের দেহ ধ্বংস হয়, যাতে আমরা এখন থেকে পাপের সেবা না করি৷ কারণ যে মৃত সে পাপ থেকে মুক্তি পায়।''

আত্মার মৃত্যু হল আগুনের বাপ্তিস্ম, আত্মার মৃত্যু (প্রথম মানুষ, আদম) যা শরীর থেকে এসেছে। একজন বিশ্বাসী ভৌত দেহ থেকে আধ্যাত্মিক দেহে (খ্রীষ্টের পোশাক) পরিবর্তিত হয়। ম্যাথিউ 3:11-12-এ, "আমি সত্যিই আপনাকে অনুতাপের জন্য জলে বাপ্তিস্ম দিচ্ছি।" কিন্তু যিনি আমার পরে আসছেন তিনি আমার চেয়ে শক্তিশালী, যার জুতা আমি বহন করার যোগ্য নই: তিনি আপনাকে পবিত্র আত্মা এবং আগুনে বাপ্তিস্ম দেবেন: যার পাখা তাঁর হাতে, এবং তিনি সম্পূর্ণরূপে তার মেঝে পরিষ্কার করবেন এবং সংগ্রহ করবেন। গার্নারের মধ্যে তার গম; কিন্তু সে তুষকে অদম্য আগুনে পুড়িয়ে ফেলবে।''

যীশুর মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের মধ্যে তিনটি দিন রয়েছে। তৃতীয় দিনটি মন্দিরের নির্মাণকে বোঝায়। জন 2:19-এ, "যীশু উত্তর দিয়েছিলেন এবং তাদের বললেন, এই মন্দিরটি ধ্বংস কর, এবং আমি তিন দিনের মধ্যে এটিকে উঠিয়ে দেব।" যিশুর সাথে মারা যাওয়া সাধুরা তাদের হৃদয়ে একটি মন্দির তৈরি করে। এবং পুনরুত্থান হল শারীরিক শরীর থেকে আধ্যাত্মিক দেহে (নতুন আত্মা) পোশাকের পরিবর্তন। 1 করিন্থিয়ানস 15:44-47-এ, "এটি একটি প্রাকৃতিক দেহ বপন করা হয়; এটা একটি আধ্যাত্মিক শরীর উত্থাপিত হয়. একটি প্রাকৃতিক শরীর আছে, এবং একটি আধ্যাত্মিক শরীর আছে।

আর তাই লেখা আছে, 'প্রথম মানুষ আদমকে জীবন্ত আত্মা করা হয়েছিল৷ শেষ আদম একটি দ্রুত আত্মা তৈরি করেছিলেন। যাইহোক এটা প্রথম ছিল না যা আধ্যাত্মিক, কিন্তু যা স্বাভাবিক; এবং পরে যা আধ্যাত্মিক। প্রথম মানুষ পৃথিবীর, মাটির; দ্বিতীয় ব্যক্তি হলেন স্বর্গ থেকে প্রভু।''

যারা যীশুর সাথে ক্রুশে মারা যায় (জলের বাপ্তিস্ম) এবং বিশ্বাস করে যে তাদের শারীরিক শরীর (আত্মা) মারা গেছে (আগুনের বাপ্তিস্ম) তারা স্বর্গ থেকে পোশাক পরবে। এই পুনরুত্থান. পুনরুত্থান পূর্বের দেহের পুনরুত্থান নয়, বরং স্বর্গ থেকে আধ্যাত্মিক দেহ (খ্রিস্টের পোশাক) পরিধান করা। তাই সাধুরা পুরোহিত হন এবং পুরোহিতের পবিত্র পোশাক পরিধান করেন।

স্বর্গারোহণের অর্থ হল বিশ্বাসী হৃদয়ে নির্মিত মন্দিরে প্রবেশ করে। কারণ মন্দির মানে ঈশ্বরের রাজ্য। 1 করিন্থিয়ানস 3:16-এ, "তোমরা কি জান না যে তোমরা ঈশ্বরের মন্দির, এবং ঈশ্বরের আত্মা তোমাদের মধ্যে বাস করে?"

আর যীশু ফরীশীদের অনুশোচনা করতে বললেন, কারণ রাজ্য সামনে। অন্তরে স্বর্গ হয়ে ওঠে ঈশ্বরের রাজ্য। এটি ক্রুশে যিশুর মৃত্যু, পুনরুত্থান এবং ঈশ্বরের রাজ্যে আরোহণের পূর্বাভাস দেয়। অতএব, সাধুরাও ঈশ্বরের রাজ্যে সিংহাসনের ডানদিকে।

দ্বিতীয় আগমন হল ঈশ্বর বিশ্বাসীদের হৃদয়ে মন্দিরে প্রবেশ করছেন৷ এটি ইমানুয়েল, এবং গ্রীক ভাষায় এটি প্যারোসিয়ান। এর অর্থ ঈশ্বরের উপস্থিতি। চার্চের লোকেরা এখনও যীশুর দ্বিতীয় আগমনের জন্য অপেক্ষা করে, কিন্তু যীশুর দ্বিতীয় আগমন তাদের জন্য সত্য হয়েছে যাদের মন্দির বিশ্বাসীদের হৃদয়ে নির্মিত হয়েছে। সুতরাং, সাধু এবং খ্রিস্ট মন্দিরে মিলিত হন এবং একটি স্বর্গীয় বিবাহের ভোজ পান।